Stanowisko archeologiczne Xel Ha: okno na cywilizację Majów
Xel Ha, tłumaczone na „Woda źródlana” w języku Yucatek Maya, jest świadectwem pomysłowości i bogactwa kulturowego Cywilizacja Majów. To stanowisko archeologiczne, często przyćmione przez swój kurort turystyczny, oferuje wyjątkowy wgląd w architektoniczne, religijne i społeczne praktyki Majów. Położone na Riwierze Majów, strategiczne położenie Xel Ha wzdłuż wybrzeża Karaibów ułatwiało mu pełnienie roli kluczowego portu handlowego i punktu pielgrzymkowego, szczególnie do świętego sanktuarium Ix Chel na wyspie Cozumel.
Zdobądź dawkę historii poprzez e-mail
Przegląd Historyczny
Historia osadnictwa Xel Ha obejmuje okresy od późnego okresu preklasycznego (300 p.n.e.–250 n.e.) do okresu postklasycznego (1150–1500 n.e.). Jego znaczenie jako centrum handlowego i miejsca kultu religijnego podkreśla jego związek z większymi osadami śródlądowymi, takimi jak Coba, oraz jego rola na rozległych szlakach handlowych, które łączyły regiony tak odległe od siebie, jak Honduras i VeracruzArchitektura i artefakty tego miejsca, w tym ceramika i malowidła ścienne, dostarczają cennych informacji na temat wymiany kulturowej i wpływów, które ukształtowały ten port Majów.
Najważniejsze cechy architektury
Xel Ha jest podzielony na cztery główne grupy, przy czym Grupy B i C są dostępne dla zwiedzających. Układ miejsca, z zatoką prowadzącą do osłoniętej laguny i dużym słodkowodnym cenote, jest przykładem biegłości Majów w wybieraniu i wykorzystywaniu naturalnych krajobrazów dla ich osad. Wśród godnych uwagi budowli znajduje się Dom Ptaków w Grupie B, w którym znajdują się dobrze zachowane malowidła ścienne pochodzące z okresu wczesnoklasycznego. Te malowidła ścienne, z ich żywymi kolorami i misternymi wzorami, oferują okno na artystyczne i religijne ekspresje Majów.
Kolejną znaczącą konstrukcją jest Jaguar Świątynia w Grupie C, położonej w pobliżu słodkowodnego cenote. Malowidła ścienne świątyni, w tym obraz Nurkującego Jaguara, podkreślają religijne i mitologiczne znaczenie jaguarów w kulturze Majów. Ta struktura, wraz z innymi otaczającymi mały plac, podkreśla ceremonialne znaczenie tego obszaru w obrębie stanowiska.
Handel i pielgrzymki
Rola Xel Ha jako portu handlowego i miejsca pielgrzymkowego jest dodatkowo potwierdzona przez sacbe (podniesioną białą drogę kamienną) prowadzącą z Coba, co sugeruje bezpośrednie połączenie między tymi dwoma ważnymi ośrodkami Majów. Lokalizacja miejsca uczyniła je idealnym punktem dla pielgrzymów podróżujących do Cozumel czcić Ix Cheł, bogini płodności i medycyny Majów. Ten aspekt historii Xel Ha podkreśla powiązania osad Majów poprzez handel i praktyki religijne.
Badania archeologiczne
Pierwsza odnotowana wzmianka o Xel Ha została sporządzona przez Samuela Lothropa w 1924 r., a znaczące badania przeprowadzili Arlen Chase, Arthur Miller i Nancy Chase w 1975 r. Późniejsze wykopaliska i konsolidacje przeprowadziła INAH w latach 1970. i 1980. XX wieku pod kierunkiem Fernando Roblesa Castellanosa , przyczyniły się do zrozumienia złożoności i znaczenia tego miejsca. Trwające badania w dalszym ciągu odkrywają zawarte w tym warstwy historii starożytna Maya Port.
Podsumowanie
Xel Ha oferuje fascynujący wgląd w cywilizację Majów, ujawniając skomplikowane powiązania między handlem, religią i architekturą, które definiowały to starożytne społeczeństwo. Dobrze zachowane struktury i malowidła ścienne na tym terenie dostarczają bezcennych spostrzeżeń na temat praktyk kulturowych i religijnych Majów, co czyni Xel Ha kluczowym miejscem do zrozumienia szerszej dynamiki cywilizacji Majów. W miarę trwania badań Xel Ha jest gotowe zaoferować jeszcze więcej odkryć na temat bogatej gobelinowej historii Majów.
Źródła:
Witryna internetowa poświęcona ruinom Majów
Neural Pathways to kolektyw doświadczonych ekspertów i badaczy, których głęboką pasją jest rozwikłanie zagadek starożytnej historii i artefaktów. Dzięki bogatemu doświadczeniu zdobytemu na przestrzeni dziesięcioleci Neural Pathways ugruntowało swoją pozycję wiodącego głosu w dziedzinie badań i interpretacji archeologicznych.