Sarkofag Aleksandra jest jednym z najważniejszych znalezisk archeologicznych starożytnego świata. Odkryto w SydonLiban, słynie z misternych płaskorzeźb rzeźby i znaczenie historyczne. Pomimo nazwy, nie było to miejsce wiecznego spoczynku Aleksandra Wielkiego. Uważa się, że należało do szlachcica, prawdopodobnie Abdalonymosa, króla Sydonu wyznaczonego przez Aleksandra. Sarkofag pochodzi z końca IV wieku p.n.e., okresu naznaczonego podbojami Aleksandra. Jego odkrycie dostarczyło bezcennych informacji na temat sztuki i kultury epoki hellenistycznej.
Zdobądź dawkę historii poprzez e-mail
Tło historyczne sarkofagu Aleksandra
Sarkofag Aleksandra ujrzał światło dzienne w 1887 roku, odkopany przez Osmana Hamdiego Beja w Sydonie. Bej był osmańskim archeologiem i malarzem, który założył również Muzeum Archeologiczne w Stambule. Sarkofag odnaleziono podczas wykopalisk na terenie nekropolii, w której znajdowało się kilka innych imponujących sarkofagi. Powstał pod koniec IV wieku p.n.e., w czasie, gdy Imperium perskie słabła, a wpływy Aleksandra Wielkiego rozszerzały się na cały region.
Wykonany z marmuru pentelickiego, tego samego rodzaju, którego użyto do budowy Partenonu, sarkofag prezentuje kulturową mieszankę greckich i perskich motywów. Ta fuzja odzwierciedla szerszy kulturowy synkretyzm Hellenistyczny okres. Sarkofag nie był używany dla Aleksandra Wielkiego, ale prawdopodobnie dla lokalnego króla lub szlachcica, który go podziwiał. Tożsamość właściciela pozostaje przedmiotem debaty wśród historyków.
Sarkofag jest częścią kolekcji Muzeum Archeologicznego w Stambule od momentu odkrycia. Nigdy nie został przeniesiony z Turcji, pomimo libańskiego pochodzenia. Miejsce jego odkrycia, Sydon, było ważnym miastem-państwem w starożytnej Fenicji. Miało bogatą historię interakcji z różnymi imperiami, w tym Grecy i Persowie.
Przez całą historię sarkofag nie był miejscem żadnych znaczących wydarzeń po odkryciu. Jednak jego odkrycie było punkt orientacyjny moment w archeologii. Rzucił światło na artystyczne i kulturalne praktyki tego okresu. Sarkofag nie był zamieszkany ani wykorzystywany ponownie od momentu jego powstania, zachowując swoją integralność jako historycznego artefakt.
Kolekcja rzemiosło i kunszt sarkofagu sugerują, że był on dziełem mistrza rzeźbiarstwa. Przedstawione na nim postacie są wykonane z taką kunsztem, że dostarczyły bogactwa informacji na temat hellenistyki zbroja i ubiór wojskowy. Twórcy sarkofagu pozostają nieznani, ale ich dzieła odzwierciedlają wysoki poziom kunsztu osiągnięty w tej epoce.
O sarkofagu Aleksandra
Sarkofag Aleksandra wyróżnia się niezwykłym stanem zachowania i żywością rzeźb. Mierzący ponad 3 metry długości, jest ozdobiony scenami bitewnymi i łowieckimi. Uważa się, że sceny te przedstawiają Aleksander Wielki i jego towarzysze. Rzeźby są wykonane z głębią i realizmem, które były rewolucyjne jak na tamte czasy.
Sarkofag wykonany jest z marmuru pentelickiego wydobywanego w kamieniołomie Mount Pentelicus Grecja. Materiał ten był ceniony za swój czysto biały wygląd i drobne ziarno. Marmur pozwolił, aby skomplikowane detale rzeźb przetrwały próbę czasu. Pokrywa sarkofagu jest rzeźbiona w formie świątynia, uzupełnione o detale architektoniczne, takie jak kolumny i frontony.
Jedna strona sarkofagu przedstawia zaciętą bitwę, w której sam Aleksander jest wyraźnie widoczny. Druga strona pokazuje spokojną scenę polowania, prawdopodobnie symbolizującą kontrolę króla nad naturą i jego wrogami. Na końcach sarkofagu znajdują się głowy lwów, które mogą symbolizować siłę i królewskość.
Sarkofag był pierwotnie malowany, a ślady oryginalnego koloru pozostały. Ta polichromia dodaje rzeźbom kolejną warstwę głębi. Użycie koloru w rzeźba było powszechne w starożytny świata, choć dziś często się o tym zapomina, gdyż większość dzieł marmurowych z czasem straciła farbę.
Pokrywa sarkofagu jest równie imponująca, przedstawia leżącą parę, która prawdopodobnie reprezentuje zmarłego. Figury są rzeźbione z poczuciem indywidualności i realizmu, co przyczynia się do ogólnej jakości narracji sarkofagu. Rzemiosło wskazuje na połączenie grecki techniki artystyczne z lokalnymi tradycjami.
Teorie i interpretacje
Wokół sarkofagu Aleksandra istnieje kilka teorii, szczególnie dotyczących jego właściciela. Niektórzy uczeni uważają, że został on wykonany dla Abdalonymosa, król z Sydonu mianowany przez Aleksandra. Inni sugerują, że mogło to być dla Mazaeusa, perski szlachetny i namiestnik. Bogata ikonografia sarkofagu doprowadziła do różnych interpretacji jego symboliki.
Uważa się, że sceny bitewne na sarkofagu przedstawiają bitwę pod Issos w 333 r. p.n.e. Było to decydujące zwycięstwo Aleksandra nad Persami ImperiumObecność Aleksandra na rzeźbach jest znacząca, gdyż sugeruje bliski związek mieszkańca z Macedoński zdobywca.
Sceny łowieckie interpretowano jako symbol cnót mieszkańca. Polowanie było szlachetnym zajęciem w świat starożytny, często kojarzone z cechami odwagi i umiejętności. Włączenie tych scen mogło mieć na celu odzwierciedlenie charakteru i osiągnięć zmarłego.
Datowanie sarkofagu udało się ustalić za pomocą analizy stylistycznej i historyczny kontekst. Rzeźby odzwierciedlają trendy artystyczne końca IV wieku p.n.e. Ponadto, dane historyczne Przedstawione ramy czasowe wskazują na czas jego powstania.
Pomimo szeroko zakrojonych badań, sarkofag Aleksandra nadal jest nie do odnalezienia arkana. Dokładna tożsamość postaci i pełne znaczenie scen są nadal przedmiotem debaty. Sarkofag jest świadectwem złożoności interpretacji starożytne artefakty bez pisemnych zapisów.
W skrócie
Kraj: Liban
Civilization: Okres hellenistyczny
Wiek: koniec IV wieku p.n.e.
Źródło: